「帝国の死亡証明書」〜ウェストファリア条約〜

<一限目>

  これは、三十年戦争の終結を宣言するものであり、 同時に、神聖ローマ帝国の事実上の崩壊を意味するものでした。 つまり、この条約について語る前に、三十年戦争について語る必要があります。

  西暦１５５５年、時の神聖ローマ皇帝カール５世（スペイン王カルロス１世）は、 アウグスブルグの宗教和議によって、広がりつつあったドイツの宗教内乱に一応の決着を付けました。 しかしこの和議は、妥協の産物以外の何者でもなかったのです。
この和議は、一応新教徒の信仰を認めるものではあったけれども、その信仰の自由は諸侯にのみ与えられました。 個人の信仰心がどうあれ、その土地に住む人は、諸侯が選んだ教会を信仰しなければならなかったのです。

  さらに、この和議においては、カルヴァン派の信仰は認められませんでした。この２つが、 後に三十年戦争の原因となったと言うことができます。

  さて、時は進んで１６１７年、オーストリア領内のベーメン（現在のチェコ）において、事件が発生します。

  この土地は、ドイツのオーストリア・ハプスブルク家の支配化にありましたが、民族はチェク人であり、 宗教改革以前からローマ教会に対して反抗的な地域でした。そして宗教改革以降、ベーメンの人々は新教を信じていました。

  ところがこの年、ベーメンの支配者が代わり、新教に対する弾圧を開始しました。 これに対し、ベーメンの新教徒貴族が反乱を起こすに至り、やがてヨーロッパ諸国を巻き込む大戦乱に発達していったのです。
これが、後にベーメン＝ファルツ戦争と呼ばれるドイツ国内における文字どおりの宗教戦争だったわけです。

  この反乱が始まった翌１６１９年、神聖ローマ皇帝マティアスが死亡します。ここで新たに帝位についたのが、マティアスの従弟でありベーメン王として新教徒を弾圧してきたフェルディナント２世でした。

  ところが、このフェルディナント２世に対し、ベーメン議会は彼の廃位を宣言し、カルヴァン派の新教同盟の指導者であったファルツ選帝侯フリードリヒ５世をベーメン王に擁立します。
まあ、それまで自分達を弾圧してきた者を、神聖ローマ皇帝として認められないと言うのは至極当然のことといえるでしょう。

  しかし、フリードリヒ５世がカルヴァン派（＝非主流派）であったため、ルター派の支持を得ることができず、 １６２０年、旧教派諸侯の大部分に支持されたフェルディナント２世にヴァイセンベルクの戦いで敗れ、ベーメンの反乱は鎮圧されました。

  この過程を見る限り、三十年戦争は紛れもなく宗教戦争であり、歴史的にも宗教戦争であると位置付けられています。 そしてもし、ここでこの戦争が終結していればあるいは、後に来る神聖ローマ帝国の崩壊というものが少しは先送りになったかもしれません。

  しかし、歴史がその道を歩むことはありませんでした。この後、新教徒の救済という、 いわゆる大義名分（最近アメ公がよく使うあれですね）を手にした新教派諸国はこの後次々とこの戦争に関与していくことになるのです。